□晚報(bào)記者   王瑩   通訊員   謝文華

在中華民族大家庭中，和姓僅占全國漢族人口的0.014%，雖然未能進(jìn)入前100個(gè)大姓，但這個(gè)中華民族最古老的姓氏之一有著久遠(yuǎn)輝煌的歷史。特別是遠(yuǎn)古至隋唐以前，在今駐馬店一帶，和氏子孫聚族而居，繁衍生息，人才輩出，形成了有名的汝南郡和姓望族，故汝南郡成為和姓最早也是最主要的地望之一，為后世海內(nèi)外和氏子孫追慕、景仰。對(duì)汝南郡和姓形成的歷史淵源、族群聚居地以及和姓地望堂號(hào)中的一些問題進(jìn)行探討厘清，對(duì)天中姓氏文化研究有著積極的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。

和姓是中華民族最古老的姓氏之一。汝南郡和姓出自黃帝后裔祝融氏重黎后代一系。

和氏族群最早在汝南郡西陵即現(xiàn)在的西平縣聚族而居，繁衍生息。

西平是汝南郡和姓的主要聚居地。和姓族群在歷史上人才輩出，成為有名的汝南郡和姓望族。

和姓的源出

和姓的源出歷史記載的有三說：一說以官職為姓，源自祝融氏重黎的后代。唐堯時(shí)，重黎后人羲和為掌管天地四時(shí)的官。其后人以祖上職官為榮，即以首任此官的祖先羲和的名字命姓，遂成和氏。二說起源于卞氏，源自春秋時(shí)期的楚國。當(dāng)時(shí)有人名卞和，是一個(gè)有名的玉工，他曾以在荊山得璞玉聞名。后來，卞的支庶子孫有的以祖先的名字命姓，成為和姓的一支。三說由他姓改為和姓，起源于后魏。素和氏，本為代北復(fù)姓，鮮卑族檀石槐的支裔，以其本為白部，故號(hào)素和氏。

據(jù)載，在南北朝時(shí)期，北魏鮮卑族的貴族素和氏隨北魏孝文帝南下，定居洛陽。也改姓“和”，和姓后來在代郡發(fā)展成望族，世稱代郡望。

汝南郡和姓的先祖出自祝融氏重黎后代一系

考據(jù)汝南郡和姓的先祖，當(dāng)出自祝融氏重黎后代一系。祝融，我國原始社會(huì)末期著名氏族領(lǐng)袖之一，名重黎，黃帝后裔高陽氏的玄孫，又稱祝誦、祝和。《呂氏春秋·通詮審分覽·勿躬》載：祝融，神名。帝嚳時(shí)的火官，后尊為火神，命為祝融，其后人羲和便是和姓最久遠(yuǎn)原始的祖先。可見和氏從祖根上源自黃帝一脈。傳說中的羲和家族，為中國古代掌管天文的傳奇世家。

關(guān)于和字的本意，《說文解字》曰“從口，禾聲”，從字型結(jié)構(gòu)上看就與古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和氣候變化關(guān)系密切，并演化成一種與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)掌管天文立法的官吏。在農(nóng)業(yè)社會(huì)里，四季氣候變化對(duì)農(nóng)耕生產(chǎn)非常重要，因此“和”這一官職地位很高。羲和家族的羲仲、羲叔、和仲、和叔4人，曾被堯帝派往東、南、西、北四方，觀測天象，確定春分、秋分、夏至、冬至的具體時(shí)間，從而安排歷法，預(yù)測農(nóng)耕節(jié)氣。

歷代羲和被委以重任，負(fù)責(zé)觀察天文，預(yù)言天象禍福。其后，羲和成為中國第一個(gè)朝代——夏王朝的國家級(jí)天文官。無論是學(xué)術(shù)研究和考古發(fā)現(xiàn)證明，還是大量神話傳說都印證，以炎黃二帝為代表的華夏文明發(fā)源并成熟于以黃河中下游為核心的中原腹地。遠(yuǎn)古時(shí)期地處伏牛山余脈的黃淮平原的汝南是黃淮流域的一顆明珠，是古代農(nóng)業(yè)文明的發(fā)源地之一，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)，成為華夏文明的核心，因此也是重黎、羲和及其后裔生活和活動(dòng)的重要區(qū)域。

和氏后裔在黃淮平原一帶的汝南聚族而居，并從事農(nóng)業(yè)耕作與氣候管理，在長1000多年的時(shí)間中繁衍發(fā)展成為當(dāng)?shù)氐暮托胀濉?/span>

汝南郡是和姓祖根的始發(fā)源地

汝南郡不但是和姓的“郡望”地所在，還是和姓祖根的始發(fā)源地，或者說應(yīng)該是和姓祖根的次發(fā)源地。故《和姓宗祠四言通用聯(lián)》有“源自唐堯，望出汝南”的聯(lián)語。和姓起源之二的春秋時(shí)期楚國的卞氏和姓，不但在時(shí)間上較祝融氏重黎后代一系晚出，子孫繁衍較少，而且由長江流域進(jìn)入黃淮水系的汝南一帶，在地域區(qū)間上可能性也會(huì)較小。

而起源于后魏的鮮卑族和姓時(shí)間更為晚些，根本不可能與汝南和姓有淵源關(guān)系。故張連合先生在其主編的《柏國姓氏尋根》一書中認(rèn)為和姓源自羲和之后當(dāng)是較為符合實(shí)際的。

和姓著名人物

和姓著名人物中的和洽、和嶠、和洪均為汝南人氏。《晉書》載：“和嶠字長輿，汝南西平人也。祖洽，魏尚書令。”《隋書》載：“和洪，汝南人也。”

在這些文獻(xiàn)中，不但明確記載3人為汝南郡人，同時(shí)和洽、和嶠的籍貫還明確記載為西平，而且《三國志·魏志》對(duì)和洽的記載又有“明帝即位，進(jìn)封西陵鄉(xiāng)侯，邑二百石”的記述。這一記述可充分說明西陵就是和姓的族群聚居地和旺族的發(fā)源地。

和洽是三國魏時(shí)較為著名的政治家，曾被曹操官拜丞相掾?qū)佟⑹讨校槐徊茇О轂楣獾搫祝D(zhuǎn)官太常，被封為安成亭侯等，以為官清貧、儉約而彪炳史冊(cè)。這些文獻(xiàn)明確記載和洽為西平人同時(shí)被封為西陵鄉(xiāng)侯，是和嶠的祖父。和嶠襲父爵上蔡伯，起家太子舍人。累遷潁川太守。

另據(jù)史載，和洽之子和嶠之父和逌亦曾任魏國吏部尚書，娶妻夏侯氏，是曹操族孫，曾任魏明帝時(shí)散騎侍郎、武衛(wèi)將軍等要職，與貴族聯(lián)姻后地位顯赫。可見和氏一家三代顯貴，是三國魏晉時(shí)代的汝南郡西陵一帶的名門望族。

和姓家族在西平繁衍生息并發(fā)展

作為和姓族群及遠(yuǎn)祖的聚居地，和洽被封為西陵鄉(xiāng)侯的西陵的具體位置在汝南郡的哪個(gè)地方呢？這首先從汝南郡所轄的西平縣的來歷說起。《漢書·地理志》載：“汝南郡領(lǐng)縣三十七，而西平居其一。”酈道元《水經(jīng)注》載：“西平故柏國也。漢曰西平，其西呂墟，即西陵亭也。西陵平夷，故曰西平。”這就明確說明，西平縣最初的縣名不叫西平而叫西陵。這從甘肅武威出土的漢簡“王杖十簡”中的記載可以得到證明。

雖然近有學(xué)者對(duì)西平地名是因“西陵平夷，故為西平”而來，或在西漢時(shí)期西平和西陵同時(shí)作為一個(gè)縣而存在，甚至是僅作為西平縣治下的“西陵鄉(xiāng)”“西陵亭”而存在頗有爭議，但西陵作為一古代地名，存在于西平縣則是不爭的事實(shí)。

上世紀(jì)80年代后期，在距西平縣城25余公里的師靈鎮(zhèn)與呂店鄉(xiāng)之間的師靈崗董橋村附近發(fā)現(xiàn)了一處距今5000年左右的古人類文化遺址。2006年5月，河南省文物考古研究所對(duì)古遺址進(jìn)行了調(diào)查，從地面就采集到仰韶文化、龍山文化、二里頭文化、東周文化以及漢代不同時(shí)代的文化遺物186件（塊），認(rèn)定“董橋遺址中的仰韶早期文化，當(dāng)與炎黃時(shí)代西陵氏嫘姓古國有關(guān)”，就是古代的西陵國所在地。

2006年6月，董橋新文化遺址被河南省公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。這充分證明，古西陵就在以今天的西平縣城西的董橋遺址為中心的地域。從遠(yuǎn)古到中古的魏晉南北朝直至隋唐，和姓家族就在這一帶繁衍生息并發(fā)展成為汝南郡的名門望族。

民國二十一年的《西平縣志》對(duì)和氏家族墓地的記載，也充分說明汝南和氏族群正是在西陵一帶一門三代入相封侯，走向其家族門楣的輝煌。所以，《和姓宗祠五言通用聯(lián)》在說到和氏家族時(shí)，便直接有了“汝西有棟梁”的贊語。

直到周、隋兩朝，和洪依然以武功顯而累遷車騎大將軍，領(lǐng)冀州。和姓家族人才輩出，成為彪炳史冊(cè)的汝南郡和氏望族。

唐代中后期的安史之亂藩鎮(zhèn)割據(jù)和五代十國的社會(huì)政治動(dòng)蕩，使中原人口生靈涂炭，和姓后裔或易姓或遷徙他鄉(xiāng)，和氏人口漸漸減少。

和姓是最古老的姓氏之一

關(guān)于和姓的郡望堂號(hào)，現(xiàn)有資料看到的和姓郡望有汝南郡、代郡、西陵郡三說，堂號(hào)有汝南堂、西陵堂等。其郡望中的代郡和姓起源于后魏，系由他姓改為姓而來，本與汝南和姓不同于一個(gè)族源自不必說，而其中的西陵郡被指為現(xiàn)位于長江的西陵峽口的古西陵似有可探討之處。

主要原因一是此西陵自古名為夷陵，自秦始皇二十六年（公元前221年）置郡縣便名為夷陵。東漢建安十三年（公元208年）改夷陵為臨江郡。建安十五年（公元210年）又改臨江郡為宜都郡。直至三國時(shí)（公元222年），才改夷陵為西陵郡，同時(shí)也稱宜都郡。其中置郡時(shí)間不足60年，到晉太康年間（公元280~289年）便又改置為夷陵縣。其后在將近一千七八百年的歷史中，又先后以夷陵、彝陵、宜昌等多個(gè)行政區(qū)劃的名稱出現(xiàn)，始終不再使用西陵命名行政地域，直至公元1986年才被公布為西陵區(qū)。故這一地域作為和姓的地望的話，也只有用夷陵郡最為符合實(shí)際，不該把西陵郡作為和姓的地望來對(duì)待。

二是某地一名門望族的形成是一個(gè)漫長的歷史過程并需要深厚的文化積淀，一個(gè)族群只有世居某地且人物顯貴才能為當(dāng)?shù)厝怂鐾Ｔ诙潭痰臅r(shí)間里和姓家族便在此西陵形成望族，并使此西陵成為和姓的地望。

三是汝南西陵在遠(yuǎn)古本來就因系西陵國的所在地，并產(chǎn)生黃帝正妃嫘祖而聞名，故和氏后人在記述和姓地望時(shí)，或者為提高和姓的聲望，或者由于年代的久遠(yuǎn)和資料的缺佚散失，將顯貴于汝南西陵的和姓地望述為西陵郡也殊有可能。如果以上理由成立且曾經(jīng)作為事實(shí)存在，作為產(chǎn)生過和洽等一系列重要?dú)v史人物的西陵和姓顯貴家族，其“西陵堂”的和姓堂號(hào)也就非汝南西陵莫屬了。

綜上所述，汝南郡和姓是出自黃帝后裔祝融氏重黎后代一系，是中華民族最古老的姓氏之一。汝南郡是和氏祖根的發(fā)源地，和氏族群最早在汝南郡聚族而居繁衍生息。現(xiàn)在的西平即古西陵所在地，是汝南和姓的主要聚居地，和姓族群人才輩出，這才形成了有名的汝南郡和姓望族。