文/王太廣

　　說起“倒插門”的起因，總會讓人聯想起原來門旁邊一個用來鎖門的插栓，如果倒過來，就是會從外面打開門，這是會被人笑話的事。而男女婚姻的“倒插門”，則是指男方入贅女方家里。舊時指結婚時男到女方家定居，改姓女方姓氏，成為女方家的“兒子”，繼承女方家的香火，生的孩子隨女方姓氏。那時候要求“倒插門”的女方，一般是沒有兄弟，或年輕的小媳婦因丈夫去世孩子小，不能改嫁，父母就把希望寄托在招女婿上。“倒插門”的男方，大多是兄弟比較多，家庭生活比較貧困，沒有經濟能力娶親，只好到女方家“倒插門”。

　　“倒插門”的上門女婿沒有人權，沒有自由，社會地位低下，甚至受人欺負。古代曾流傳有“小子無能，改換門庭；吃糠咽菜，不能嫌賴；挨打受氣，不能回去”“男子漢不要倒插門，一輩子拿你不當人”之類的順口溜。我小時候，雖然已是新社會，但農村人的封建思想觀念仍比較重。我有一個表嫂，長得很漂亮，人也賢惠，非常能干，家庭和睦，沒想到有了兩個孩子后，表哥突然得急病死去。隨著丈夫的去世，她在家庭中的地位也一落千丈，首先是公婆恨她，說表嫂子命硬，認為兒子就是被她給尅死的，整天對表嫂沒有一個好臉色，說話都像吃“槍藥”了一樣。盡管這樣，表嫂依然毫無怨言，日夜操勞，全身心地維持這個家。那時候，失去丈夫的年輕媳婦，孩子都很小，寡婦改嫁是“喪門星”，小媳婦只有干活孝敬老人、照顧小孩的份，沒有做主的權利。在這種情況下，她的公婆就托媒婆招男人“倒插門”。結果找了一個比表嫂大十多歲的禿頭寡漢條子，人老實得石磙軋不出個屁來。就這樣，表嫂忍氣吞聲，稀里糊涂地過。也許是表嫂為這個家操勞過度，加之缺乏情感的交流與溝通，表嫂過早地憔悴衰老，五十多歲就多種疾病纏身，離開了人間。當兒女們號啕大哭的時候，那個禿頭漢子竟然木訥得說不上一句送別的話……

　　“倒插門”的男人地位低下,受人欺負、侮辱，被人歧視，令人同情，但也有抱著某種目的，寧肯犧牲自己的尊嚴當上門女婿的。某鎮集上有一戶姓李的人家，膝下無兒，但有一女。按照當地民俗，女大當嫁時，女兒須給父母領回一位相貌堂堂的女婿來。住在附近村莊的小林，弟兄六個，他排行老四，相貌不錯。他自知家境困難，找對象不容易，愿意倒插門。小林成了李家的兒子，自然是一番歡喜。多年的家庭生活，也算幸福和美。隨著時間的推移，不覺間十幾年過去了。李家父母逐漸變老了，沒用了，小林不僅逐漸變成了李家的“掌門人”，而且開始討厭起李家的父母來，家庭從此變得不再和諧。幾年后，岳父脫離了苦海先走了，留下岳母開始過地獄般的生活。小林把岳母關在屋里，不讓岳母四處“亂竄”，防止岳母失言說“錯”了話，影響自己的名聲。就這樣，岳母仿佛蹲了“監獄”一樣，被關在一個小屋子里，失去了人身自由。當小林心情好的時候，還有點吃的喝的；如果他不高興了，岳母只能挨餓。原來小林自愿到李家的目的是他們的臨街門面房和一處院子的房產。他迫不及待的心情和心狠毒辣的真面目，就像狐貍的尾巴慢慢露了出來。心地善良的農家女面對小林突如其來的變化，沒有任何思想準備，她變得手足無措，無能為力，只能偷著接濟母親，但于事無補，不到一年，岳母就被小林活活地折磨死了。兩位老人死后，老婆也被他掃地出門。但他的生活并不幸福，兒子因車禍死去，他本人得了一場大病。面對生活的拮據，精神的打擊，他實在熬不下去了，就把這處宅院以4萬元的價格賣給了同村，也是上門女婿的小海。沒想到鎮里搞新型農村社區建設和房地產開發，這處宅子的價格一下子上漲十幾倍，他后悔極了。街坊鄰居說：“小林瞎折騰，這就是報應。”

　　“倒插門”組合家庭的形成，本身就是一種湊合，缺乏愛情的婚姻基礎。由于男女雙方條件的不對等，人的尊嚴必然受傷害，人的形象必然受貶低，人的待遇必然不公平，人的心靈必然會扭曲。它是經濟貧困條件下，封建傳統陋習對鄉間人權的羈絆，是一種精神的枷鎖，不可避免地會有悲劇發生。隨著社會主義新農村建設的不斷深入，“倒插門”的習俗必將被新的鄉風文明所滌蕩。

　　王太廣專欄：回望鄉村

　　個人簡介：王太廣，河南汝南人，黃淮學院特聘專家。生于農村，飽嘗生活艱辛，他的作品通俗自然親切。多篇作品在《人民日報》《文藝報》《作家文摘》等報刊上發表，在《駐馬店日報》《天中晚報》分別開有專欄。