姜雪琴與她收藏的糧票。

記者 李賀建 文/圖

糧票是上世紀(jì)50年代至90年代初期，我國在特定經(jīng)濟(jì)時期發(fā)放的一種購糧憑證。雖然早已退出歷史舞臺，但卻躋身十大熱門收藏之中。糧票，票面題材廣泛，印制精細(xì)，具有時間性、地域性的特點。經(jīng)年累月的歲月侵蝕，更使這種具有不可復(fù)制性的票證文物日漸稀少，珍品迭出，長期為收藏愛好者所矚目。

姜雪琴，工作之余喜歡收藏糧票。“糧票是1955年發(fā)行的，我們現(xiàn)在吃的糧食，過去都是要票的。如果沒有糧票，意味著吃不上飯。”姜雪琴說，“現(xiàn)在年輕人對糧票沒有概念，因為沒有經(jīng)歷過那個時代。我們非常難忘，因為知道今天的生活來之不易。我收藏糧票，也有這方面的原因。”

新中國成立初期，物資十分匱乏，糧食不像現(xiàn)在能夠敞開供應(yīng)。為解決全民溫飽問題，政府開始醞釀糧食的計劃供應(yīng)。1953年，國家決定實行糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷政策，包括糧食計劃收購政策，糧食計劃供應(yīng)政策，1955年8月25日，國務(wù)院通過《市鎮(zhèn)糧食定量供應(yīng)憑證印制暫行辦法》，緊接著全國實行這一暫行辦法，很快各種糧食票證便鋪天蓋地進(jìn)入人們的生活。

“吃白面，要糧票；炒菜用油，要油票……”姜雪琴說，1960年，國家進(jìn)入困難時期，城市居民的糧食供應(yīng)非常緊張，副食品也嚴(yán)重短缺。上世紀(jì)60年代初，憑票供應(yīng)的商品有150多種，可見票的珍貴。那個階段，吃飯不僅要糧票，就連抽煙喝酒都得有煙票酒票，買一分錢一盒的火柴，也得用火柴票。

“那時候糧店把糧票看得比錢都重要，熟人去買糧，錢不夠可以把面先帶回去，回頭再把錢送來即可。糧票不夠，就不會賣給你。那個年代，糧票是一家人生活的根本。有錢沒糧票，是買不到糧食的。”姜雪琴說：“我現(xiàn)在存的糧票，一部分是家人留下來的，一部分是朋友知道我喜歡，送給我的。”

糧票不再吃香和風(fēng)靡，是在黨的十一屆三中全會之后，隨著改革開放，物資慢慢豐富起來，商品市場開始活躍，曾經(jīng)嚴(yán)格的票證制度越來越松動，國家逐步縮小了消費品定量配給的范圍。到1983年，由國家統(tǒng)一限量供應(yīng)的只有糧食和食用油兩種。1984年，經(jīng)過兩年多的物價體制改革試驗后，深圳市在全國率先取消一切票證，糧食、豬肉、棉布、食油等商品敞開供應(yīng)，價格放開。深圳人率先過上了不用糧本、糧票的日子。這個時候，糧票已經(jīng)被有眼光的藏家看到了以后的價值，并開始有意識地收集了。

“收藏糧票，不僅是一種興趣，更重要的這是駐馬店發(fā)展的一種實物見證，是一種歷史的記載。生于斯，長于斯，想用收藏這種方式見證我們城市的發(fā)展進(jìn)步。”回憶起收藏糧票的初衷，姜雪琴坦言，每一張糧票都書寫了歲月留下的故事。

據(jù)姜雪琴介紹，半市斤、壹市斤、貳市斤、伍市斤；農(nóng)村產(chǎn)婦專用購糧票、老年人專用購糧票、1至3歲小孩專用購糧票、1歲以下嬰兒專用購糧票……駐馬店糧票有多種規(guī)格且糧票具體樣式也不同。“那個時候真的是定人定量定規(guī)格。”姜雪琴說。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，糧票等各類票證逐漸退出歷史舞臺，駐馬店的糧票是在1996年才真正被取消的。

“以前所有商品都是憑證憑票、定量供應(yīng)，不是想買什么就買得到的。再看看現(xiàn)在，商品多、選擇多，不管城市還是農(nóng)村，買什么都很方便。”姜雪琴感嘆道，現(xiàn)在的人們吃得飽、穿得暖、住得舒服。從計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)，幾十年間，中國人購物方式的變化也折射出了經(jīng)濟(jì)的變化、國家的強(qiáng)大。

姜雪琴說：“過去的糧票，拿給現(xiàn)在的年輕人看，他們都不一定了解，而恰恰這些東西，能夠真實地反映出我們國家這些年來的變化和發(fā)展。”

如今，糧票已經(jīng)不再被人使用，卻在收藏人的手中傳承，成為一個家庭、一個時代的記憶。